قبائل برقة كما لم تعرفها من قبل
1- صنهاجية (الصنهاجي) مؤسسة دولة المرابطين ويرجع نسبهم الى زناگ بن برانس بن مازيغ، يقول ابن خلدون ج6 ص201 ( وأما ذكر نسبهم فإنّهم من ولد صنهاج وهو صناك بالصاد المشمة بالزاي والكاف القريبة من الجيم. إلا أن العرب عرّبته وزادت فيه الهاء بين النون والألف فصار صنهاج).
2- غمارة (الغماري) من بطون مصمود بن مادغيس
3- مجريس (المجريسي) من بطون ورنيفن هوار بن اوريغ بن برانس، وهم من سكان برنيق (بنغازي) الاصليين، كانوا على الدين النصراني واسلموا ومازالت بعض لحماتهم تحمل القاب باللغة الليبية تحمل صبغة مسيحية واضحه.
3- أ : المزيني (مزينة/ المزين -> اصلها امزين) احدى بطون مجريس.
4- هوارة (الهواري/ الهواويري) احفاد هوار بن اوريغ بن برانس ( من سكان برقة الاصليين)
5- القبائل (القبائلي) من بطون زواوة (الزواوي) التي تنحذر من بطون كتامة (الكتامي) التي زحفت على برقة وصولاً الى مصر حيث استطاعوا السيطرة عليها وبناء مدينة القاهرة وتأسيس الدولة الفاطمية وقد بنوا حصن كبير ايضاً في اجدابيا.
6- اللواطي (اللواتي) من بطون لواتة سكان برقة الاصليين، وهم ضمن اولاد ابراهيم في قبيلة العواقير وما تزال المنطقة التي يعيشون فيها تحمل تسميات من اللغة الليبية مثل ( انتلات ) واجدابيا… وغيرها
7- الناظوري ( من الناظور في المغرب) وفي المغرب يقودون حركة امازيغية كبيرة ضد الحكومة.
8- البسيكري ( من بسكرة في الجزاير ).
9- السنوسي: من بني سنوس في الجزاير وهم من قبيلة زناتة الشمال افريقية العريقة، رغم ادعائهم بأنهم من الشرفة (آل البيت) وهذا ادعاء شائع بين الصوفيين لاسباب سياسية واقتصادية واجتماعية، الا ان السنوسي في زوارة لا يدعون نسبهم الى ال البيت ويفتخرون باصولهم الليبية الزناتية.
10- العوامي: احفاد عوام بن عوام بن ناسك النصراني ويرجح انهم من لواتة.
11- اجدابيا: سكانها الاصليين من ليبيين من لواتة ليس فيهم العرب وبرز منهم العالم الشهير (أبو إسحاق إبراهيم بن اسماعيل بن احمد بن عبدالله الإجدابي اللواتي).
12- مصراتة: احفاد مسرات بن هوار وهم من السكان الاصليين لبرقة ومنهم الجعافرة التي قال بان خلدون ان نسابتهم قالوا له بانهم من بطون مسراتة، ويلاحظ ان هوارة موطنها الاصل هو برقة، وهنالك بطون من مصراتة عادت لبرقة في تغريبة حبيب مثل تكيران، زمورة (الزيتونة) وبلالة وقندوز (العجل) وقزير والنيهوم واليدري (الحي) غزي (لاحظ القابهم ليبية)… وغيرهم
13- الطبولي: من بطون ورفلة احفاد هوار بن اوريغ بن برانس بن مازيغ.
14- القلال: اقلال كلمة من اللغة الليبية وتعني الفخار في العربية.
15- القمودي: اعرف ان قمودة في تونس من الامازيغ.
16- ماجر (الماجري) احفاد ماجر بن تيفون من بطون قبيلة زواغة (الزواغي).
17- الماطوني : (اماطون) وتعني المريض في اللغة الليبية ونجد في العربية ايضا من يحمل لقب المريض.
18- الماقوري: من قبيلة ماقورة وتوجد في الجزائر وتونس وليبيا بجادو وصرمان وبرقة وهم من بطون زواوة احدى بطون قبيلة كتامة.
19- المزاوغة (المزوغي): من قبيلة مزوغة في المغرب، وامزوغ تعني الاحمر الداكن، وزواغة/ زواغ تعني الاحمر وهم من بطون صنهاجة.
20- المسلاتي (مسلاتة): من بطون قبيلة هوارة احفاد هوار بن اوريغ بن برانس.
21- المغراوي ( مغراوة) من بطون زناتة ومن منا لا يعرف الدولة التي اسسها اهل مغراوة وابناء عمومتهم من بني يفرن.
22- المغربي (المغاربة): تعود اصولهم للمغرب رغم ابتكار البعض لتخريجات اخرى.
23- مارغنة قوقاس: (المرغني) من بطون قبيلة ترهونة احفاد ترهون بن اداس بن زجيك بن مادغيس.
24- الهنتاتي: من بطون قبيلة مصمودة، يدعي بعضهم انه من الشرفة (آل البيت) وهم كاذبون فهنتاتة اصولها موثقة ومعروفه عند كل نسابة المسلمين وادعائهم لن يصمد ولن ينطلي الا على الجاهل.
25- الشلحي: من الامازيغ الشلوح في المغرب.
26- المنفي: يقال بأنهم عرب وكتاب سكان ليبيا ذكر ان اهل بنغازي يحسبونهم من البربرالسكان القدماء لبرقة.
27- الورشفاني: من بطون قبيلة ورشفان احد بطون قبيلة زناتة احفاد جانا بن مادغيس.
28- الورفلي: من بطون قبيلة ورفل احفاد فل بن هوار بن اوريغ.
2- غمارة (الغماري) من بطون مصمود بن مادغيس
3- مجريس (المجريسي) من بطون ورنيفن هوار بن اوريغ بن برانس، وهم من سكان برنيق (بنغازي) الاصليين، كانوا على الدين النصراني واسلموا ومازالت بعض لحماتهم تحمل القاب باللغة الليبية تحمل صبغة مسيحية واضحه.
3- أ : المزيني (مزينة/ المزين -> اصلها امزين) احدى بطون مجريس.
4- هوارة (الهواري/ الهواويري) احفاد هوار بن اوريغ بن برانس ( من سكان برقة الاصليين)
5- القبائل (القبائلي) من بطون زواوة (الزواوي) التي تنحذر من بطون كتامة (الكتامي) التي زحفت على برقة وصولاً الى مصر حيث استطاعوا السيطرة عليها وبناء مدينة القاهرة وتأسيس الدولة الفاطمية وقد بنوا حصن كبير ايضاً في اجدابيا.
6- اللواطي (اللواتي) من بطون لواتة سكان برقة الاصليين، وهم ضمن اولاد ابراهيم في قبيلة العواقير وما تزال المنطقة التي يعيشون فيها تحمل تسميات من اللغة الليبية مثل ( انتلات ) واجدابيا… وغيرها
7- الناظوري ( من الناظور في المغرب) وفي المغرب يقودون حركة امازيغية كبيرة ضد الحكومة.
8- البسيكري ( من بسكرة في الجزاير ).
9- السنوسي: من بني سنوس في الجزاير وهم من قبيلة زناتة الشمال افريقية العريقة، رغم ادعائهم بأنهم من الشرفة (آل البيت) وهذا ادعاء شائع بين الصوفيين لاسباب سياسية واقتصادية واجتماعية، الا ان السنوسي في زوارة لا يدعون نسبهم الى ال البيت ويفتخرون باصولهم الليبية الزناتية.
10- العوامي: احفاد عوام بن عوام بن ناسك النصراني ويرجح انهم من لواتة.
11- اجدابيا: سكانها الاصليين من ليبيين من لواتة ليس فيهم العرب وبرز منهم العالم الشهير (أبو إسحاق إبراهيم بن اسماعيل بن احمد بن عبدالله الإجدابي اللواتي).
12- مصراتة: احفاد مسرات بن هوار وهم من السكان الاصليين لبرقة ومنهم الجعافرة التي قال بان خلدون ان نسابتهم قالوا له بانهم من بطون مسراتة، ويلاحظ ان هوارة موطنها الاصل هو برقة، وهنالك بطون من مصراتة عادت لبرقة في تغريبة حبيب مثل تكيران، زمورة (الزيتونة) وبلالة وقندوز (العجل) وقزير والنيهوم واليدري (الحي) غزي (لاحظ القابهم ليبية)… وغيرهم
13- الطبولي: من بطون ورفلة احفاد هوار بن اوريغ بن برانس بن مازيغ.
14- القلال: اقلال كلمة من اللغة الليبية وتعني الفخار في العربية.
15- القمودي: اعرف ان قمودة في تونس من الامازيغ.
16- ماجر (الماجري) احفاد ماجر بن تيفون من بطون قبيلة زواغة (الزواغي).
17- الماطوني : (اماطون) وتعني المريض في اللغة الليبية ونجد في العربية ايضا من يحمل لقب المريض.
18- الماقوري: من قبيلة ماقورة وتوجد في الجزائر وتونس وليبيا بجادو وصرمان وبرقة وهم من بطون زواوة احدى بطون قبيلة كتامة.
19- المزاوغة (المزوغي): من قبيلة مزوغة في المغرب، وامزوغ تعني الاحمر الداكن، وزواغة/ زواغ تعني الاحمر وهم من بطون صنهاجة.
20- المسلاتي (مسلاتة): من بطون قبيلة هوارة احفاد هوار بن اوريغ بن برانس.
21- المغراوي ( مغراوة) من بطون زناتة ومن منا لا يعرف الدولة التي اسسها اهل مغراوة وابناء عمومتهم من بني يفرن.
22- المغربي (المغاربة): تعود اصولهم للمغرب رغم ابتكار البعض لتخريجات اخرى.
23- مارغنة قوقاس: (المرغني) من بطون قبيلة ترهونة احفاد ترهون بن اداس بن زجيك بن مادغيس.
24- الهنتاتي: من بطون قبيلة مصمودة، يدعي بعضهم انه من الشرفة (آل البيت) وهم كاذبون فهنتاتة اصولها موثقة ومعروفه عند كل نسابة المسلمين وادعائهم لن يصمد ولن ينطلي الا على الجاهل.
25- الشلحي: من الامازيغ الشلوح في المغرب.
26- المنفي: يقال بأنهم عرب وكتاب سكان ليبيا ذكر ان اهل بنغازي يحسبونهم من البربرالسكان القدماء لبرقة.
27- الورشفاني: من بطون قبيلة ورشفان احد بطون قبيلة زناتة احفاد جانا بن مادغيس.
28- الورفلي: من بطون قبيلة ورفل احفاد فل بن هوار بن اوريغ.
اكتفي بهذا القدر اتمنى ان تكونوا استفذتم…
كلام زين
كلام جميل .لكن يحتاج الى مصادر موثوقة والسوال الى من يرجع هولأء الاقوام فى عمود النسب هل الى حام بن نوح عليه السلام ام الى سام بن نوح عليه السلام فما قراءة من هه المقالة وغيره من المقالات والكتب يثبت لي ان البربر اجناس واخلاط ما بين العربي المتحدر من الفنيقيين والعمليلق عن كنعان عن سام وعرب مستعربه متحدرين من بربر بن اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليهما السلام . وكذلك الاقوام التي كانت قبلهم مثل التحنو والتمحو يبدو لي انهم من نسل كوش بن حام وفوط بن مصرايم بن حام واما الليبو فهم بكل تاكيد من نسل لوبي بن حام اتو للبلاد ليبيا القديمة بعد الطوفان واما المشواش فهم على مذكرنا اما من نسل بربر بن اسماعيل اما من قوم الذين طردهم داوود عليه السلام قيل هم من ابن القبائل العبرانيه اذا هم من نسل سام والله اعلم لكن احب ان اعرف اراء الموارخين الامازيغ في هذا الشان وبالله عليكم فكونا من نظرية الدوريين التي هي كذب في كذب فنحن من ادم ثم من نسل نوح والسلام فى الختام
الامازيغ كلهم حاميون في القصه الشائعه والمعروفه وأنهم من مازيغ والله اعلم اما كلمة بربر معناها يخرط ما اظن جايه من اسم
بمعنى يثرثر بكلام غير مفهوم وكان يطلقها الروم والعري لا أعلم اصلها من اي لغه
باهي الي عارفين التاريخ