بعد دخول الليبيين الى الاسلام كان اول مذهب يتبعوه هو الاباضي فكانت مزاتة، هوارة، زناتة وضريسة وزواغة ولماية ونفوسة كلها اباضية وكان عمر بن يمكّتن حاكم سرت وتابع للدولة للرستمية، وأما دوناس المزاتي كان حاكم إباضية طرابلس في عهد حكم زناتة بني خزرون (1100-1145).

ملاحظة: اسم دوناس يشير الى زعيم الثورة المسيحية (الدوناتية) ضد الامبراطورية الرومانية.

ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻨﻔﺎﺗﯽ ‏( ﺍﻟﻨﻔﺎﺕ ‏)

ﻧﺴﺒﺔ ﺍﻟﯽ ﺭﺟﻞ ﯾﺪﻋﯽ ﻓﺮﺝ ﺍﻟﻨﺎﻓﻮﺳﯽ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺑﺎﻟﻨﻔﺎﺕ، ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻧﺸﻖ ﻋﻦ ﺍﻻﺑﺎﺿﯿﻪ ﻓﯽ ﺑﻌﺾ ﺍﻻﺭﺍﺀ ﺍﻟﺪﯾﻨﯿﻪ ﻓﺎﻃﻠﻖ ﻋﻠﯽ ﺍﺗﺒﺎﻋﻪ ﻟﻘﺐ ﺍﻟﻨﻔﺎﺗﯿﻪ ﻣﻔﺮﺩﻫﺎ ‏( ﻧﻔﺎﺗﯽ ﺍﻭ ﻧﻔﺎﺕ ‏) .
متواجدين ﻓﯽ : ﻃﺮﺍﺑﻠﺲ، ﺯﻧﺎﺗﻪ، ﺟﻨﺰﻭﺭ، ﺗﺎﺟﻮﺭﺍﺀ، ترهونة وغيرها .

ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻨﻜﺎﺭﯼ

ﻣﺘﻮﺍﺟﺪﯾﻦ ﺑﻄﺮﺍﺑﻠﺲ كانوا اتباع ﻃﺎﺋﻔﺔ ﺍﻟﻨﻜﺎﺭﯾﻪ ﺍﺣﺪ ﻓﺮﻕ ﺍﻻﺑﺎﺿﯿﻪ ﻭﺯﻋﯿﻤﻬﻢ ﺍﺑﺎ ﻗﺪﺍﻣﺔ ﺑﻦ ﻓﻨﺪﯾﻦ ﺍﻟﺬﯼ ﺛﺎﺭ ﻓﯽ ﻭﺟﻪ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻻﺑﺎﺿﯿﻪ ﺑﺎﻟﻤﻐﺮﺏ ﻋﺒﺪﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﺭﺳﺘﻢ، ﻭﺳﻤﯿﺖ ﺑﻬﺬﺍ ﻻﻧﻜﺎﺭﻫﻢ ﺍﻣﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﺭﺳﺘﻢ، ﻭﻣﻦ ﻭﺍﻓﻖ ﻋﺒﺪﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﺭﺳﺘﻢ ﺳﻤﯽ‏( ﺍﻟﻮﻫﺒﯿﻪ ‏) .

عائلة الوهبي

عائلة موجودة بطرابلس، والوهبي نسبة الى فرقة من اتباع الامام الاباضي عبدالله بن وهب، او لانهم من اتباع الوهابية او الوهبية نسبة الى عبد الوهاب بن رستم.

ﻋﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﺴﻜﺎﻙ

ﯾﻨﺴﺒﻮﻥ ﺍﻟﯽ ﻗﺒﯿﻠﻪ ﻟﻮﺍﺗﻪ ﻭﯾﻘﯿﻤﻮﻥ ﺣﺎﻟﯿﺎ ﻓﯽ ﺳﻠﻮﻕ ﻭﻃﺮﺍﺑﻠﺲ، والسكاكة ﺍﺣﺪ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺍﻻﺑﺎﺿﯿﻪ ﺯﻋﯿﻤﻬﻢ ﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﺴﻜﺎﻙ ﺍﻟﻠﻮﺍﺗﯽ ﻣﻦ ﺳﻜﺎﻥ ﻗﻨﻄﺮﺍﺭ ﺍﻟﺘﯽ ﺩﻣﺮﻫﺎ ﺍﻻﻏﺎﻟﺒﻪ ﻓﯽ ﻣﻌﺮﻛﺔ ﻣﺎﻧﻮ، ﺗﻤﯿﺰﻭﺍ ﺑﺎﻗﻮﺍﻝ ﺷﺎﺩﺓ ﻭﺍﺗﻬﻤﻮﺍ ﺑﺎﻟﻜﻔﺮ ﻭﻗﺪ ﺗﺒﺮﺃﺕ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻻﺑﺎﺿﯿﻪ.

ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﺤﺴﯿﻨﯿﺔ

ﯾﻘﯿﻤﻮﻥ ﺑﻄﺮﺍﺑﻠﺲ وكانوا ﺍﺗﺒﺎﻉ ﻓﺮﻗﻪ ﺍﺑﺎﺿﯿﻪ ﺗﺪﻋﯽ ﺍﻟﺤﺴﯿﻨﯿﻪ ﻭﺯﻋﯿﻤﻬﻢ ﺍﺑﺎ ﺯﯾﺎﺩ ﺍﺣﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﯿﻦ ﺍﻟﻄﺮﺍﺑﻠﺴﯽ .

ﻋﺎﺋﻠﺔ ﺍﻟﻔﺮﺗﯽ

ﺗﻘﯿﻢ ﺑﻄﺮﺍﺑﻠﺲ، ﻧﺴﺒﻪ ﺍﻟﯽ ﻓﺮﻗﻪ ﺍﺑﺎﺿﯿﻪ ﺗﺪﻋﯽ ﺍﻟﻔﺮﺗﯿﻪ، ﺯﻋﯿﻤﻬﻢ ابوسليمان بن افلح المكنى بالفرتي، اما شهاب الدين الفرثي هذا نشأ في ورجلان وقضى نحبه هناك مع اتباعة والقصة معروفه، ويقال انه لقب بالفرتي لانه حرم بطون الخرفان (العصبان حرام).

ﻋﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﺤﻔﺼﯽ

ﯾﻘﯿﻤﻮﻥ ﺑﻄﺮﺍﺑﻠﺲ، كانوا ﺍﺗﺒﺎﻉ ﻓﺮﻗﺔ ﺍﻟﺤﻔﺼﯿﻪ ﺍﻻﺑﺎﺿﯿﻪ ﻭﺯﻋﯿﻤﻬﻢ ﺣﻔﺺ ﺑﻦ ﺍﺑﯽ ﻣﻘﺪﺍﻡ .

ﻋﺎﺋﻠﻪ ﺍﻟﯿﺰﯾﺪﯾﻪ

ﯾﻘﯿﻤﻮﻥ ﺑﺰﻭﺍﺭﻩ ﻭﺻﺒﺮﺍﺗﻪ ﻭﺍﻟﺠﻤﯿﻞ ﻭﺻﺮﻣﺎﻥ ﻭﻃﺮﺍﺑﻠﺲ ﻭﻫﻢ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﺍﺣﺪ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺍﻻﺑﺎﺿﯿﻪ ﺍﻟﺘﯽ ﺗﺴﻤﯽ ﺍﻟﯿﺰﯾﺪﯾﻪ ﺍﺗﺒﺎﻉ ﯾﺰﯾﺪ ﺑﻦ ﺍﻧﯿﺴﻪ .

• إقراء المزيد عن نظام العزابة الاباضي: من هنا
• اعرف من هم الليبيون الاصليون: من هنا
• تعرف على قنطرار والمزيد عن معركة مانو: من هنا

المصادر

• ﻓﺮﻕ ﻣﻌﺎﺻﺮﻩ ﺗﻨﺴﺐ ﻟﻼﺳﻼﻡ ﻭﺑﯿﺎﻥ ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻻﺳﻼﻡ ﻣﻨﻬﺎ، ﻏﺎﻟﺐ ﺑﻦ ﻋﻠﯽ ﻋﻮﺍﺟﯽ