سكان تاجوراء القدماء -السكان الاصليين

ﻣﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻧﺎﺩﺭﻩ ﺟﻤﻌﺘﻬﺎ ﻟﻜﻢ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺩﺭ عربية واجنبية ﻣﺨﺘﻠﻔﻪ ﻭﻫﯽ ﻻ ﺗﻘﺪﺭ ﺑﺜﻤﻦ

من هم الليبيون الاصليين؟

 الليبيين ذكروا لأول مرة في التاريخ في الكتابات والنقوش الفرعونية منذ 1200 سنة ق.م، حيث ان انتشارهم التاريخي يمتد من غرب النيل (منطقة الدلتا) الى جزر الكناري (اقيانوس) حسب ما يذكر هيردوتس؛ اطلق الاغريق اسم بربر على كل شعب لا يتحدث اللغة اليونانية ومنهم الليبيين مثلما اطلق العرب كلمة عجم على من لا يتحدث العربية.

* الرومان اخذوا تسمية بربر من الاغريق واطلقوها على كل شعب اجنبي لا يقبل هيمنتهم ولا يتبع منظومتهم الحضارية بالبربر ومنهم الليبيين (انظر سترابو)، اصبح الوصف بربر يستخدم اكثر من اسم الليبيين الى ان كاد مصطلح ليبيين يندثر ولكنه كان دائم الاستخدام في الخرائط بالقرون الوسطى وذكر في كتب التاريخ العربية ولو بشكل خجول، وبما ان كل شعب يعتبر نفسه افضل من الشعوب الاخرى اصبح مصطلح بربري وحتى اعجمي يعني الدونية وانتقل مصطلح بربر الى العرب عن طريق البيزنطيين ودخل للغتهم.

اطلق البيزنطيين صفة اخرى وهي مور على فئة من الليبيين، ومنها جاء اسم موريتاني و موروكي و مويسكي وغيرها، اطلق الليبيين على طبقة منهم صفة امازيغ والتي تعني النبلاء الاحرار (انظر ليون الافريقي) الذين رفضوا الهيمنه والتبعية وتمسكوا باصالتهم وتاريخهم وعاداتهم العريقة.

بعد دستور عام 1951م، وبناء على المادة 8 بند حقوق الشعب، اصدر قانون 17 لعام 1954م على إثره اصبح العرب والاتراك والالبان والشركس… يحملون الجنسية الليبية وينتمون للشعب الليبي، وتم منحهم صفة (ليبي حسب القانون) اما الليبيين الاصليين فهم ليبيون حسب التاريخ والتراث والعادات والتقاليد والاصل العرقي.

✔ اصول التسمية

(تاجوراء–Tagura) كلمة مؤنثة مشتقة من اللغة الليبية وتعني المشيء او الترحال ويعتقد ان هذا الاسم مرتبط بسكانها الرُحل، أما منطقة (الغار–GHAR) فهي الان تعتبر ضمن تاجوراء وسكانها من الليبيين الاصليين حسب ما يذكر الرحالة لويس مارمول كارفاخال ولا تزال المنطقة تحمل التسميات العريقة جداً مثل جامع وشارع وقبيلة الغار…الخ

منطقة الغار-تاجوراء وماذا قال عنها لويس مارمول كارفاخال في القرن الخامس عشر

✔ اصولها العرقية

حسب لويس مارمول كارفاخال فإن سكان منطقة الغار من البرابر اي الليبيين الاصليين وحسب ابن حزم وابن خلدون وهنريكو دي اغسطيني. ينحدر بعضهم من أداسة ابناء أداس بن زجيك بن مادغيس بن مازيغ (1) و الاخرون لنفوسة ابناء نفوس بن زجيك بن مادغيس بن مازيغ (1)

وكان يعيش بها اليهود ولم يعد لهم وجود في ليبيا الآن حيث هجروا الى ايطاليا وبريطانيا واسرائيل، بالاضافة للكورغلية الوافدين بداية من سنة 1551م والاعراب الوافدين بداية من سنة 1051م.

✔ احصائية السكان عام 1914م

• بربر- 3604 نسمة تقريباً
• عرب- 2230 نسمة تقريباً
• يهود- 120 نسمة تقريباً
• كورغليه- 450 نسمة تقريباً

✔ عائلاتهم

الطشاني – رشراش – القاضي – أبوسعد – طريش – النفاتي – بلخير – الزروق – النعاس – صولة – الكاتب ـ ماطوس ـ بن سالم ـ عميش ـ العصامنة ـ البصاصلة ـ أولاد جابر ـ المجذوب ـ السراج ( حبيل ) – الغرسة – الشرفة – مروان -ألياس – قنفود – الرباعية – الدخاخني – التركي – الشريف- بن موسى – أبي الأشهر ومنها عائلة الطوير واحميد – بن ساسي-وعائلة بن جبير – يحي- غفار -ابوسعدية- النعم ومنهم الجرابا- القنافيد – بن سعيد – السيد -الغرياني – عمران – عائلة عكريم -عائلة القرباع -عائلة أولاد عثمان -عائلة أولاد أحمد بن ميلاد القاضى – عائلة أولاد  سالم خلف الله و بن سعيد – السيد – الصيد – عمران -الحبيشي-التاجوري- (الشاوش- بن رحب – بريون – عريبي – واشبيلي- فارس – أبوظهير – إشتيوي – إدريس – جويلي – بنور- العزوزي – الحوات – أبوزويده – قنور- ماشينه – مطر – زاويه -عجينه-اعمارة – حبـيـبي (أحفاد الشيخ عبدالكريم حبيبي).

✤ السكان الاصليين –الـغـار

1. البلالات
2. الفراجنة – منضمون اعتبارياً ليسوا من آلـ الغار
3. المناصير
4. اولاد معمّر
5. الدرادرة
6. الزرارقة
7. الشحيمات
8. اولاد الحاج
9. اولاد عمر
10. المقاميون

ويقيم اكثرهم بحي الحميدية، والزرارقة والشحيامات من قدامى البربر ومازالوا يحملون اسم حراقة حتى اليوم وهم من بطون اداس بن زجيك بن مادغيس بن مازيغ وتوجد ايضاً حراقة في فساطو بقرية تمزدة، اما الفراجنه منتمون انتماء اعتباري لهذة اللحمة فقط، والمناصير و البلالات يقيمون بعيداً عن شارع الغار الآن.

✤ الكنادرة

1. الكنادرة
2. المراونة – اخوة لمراونة الجديدة بسوق الجمعة
3. الطرش – يقولون انهم من بطون قبيلة مسراتة من بربر هوارة.
4. المواطيس – ماطوسه/ماطوس- شروس نفوسة
5. الدخاخنية – من نفوسة
6. الخلافتة

الكنادرة ليبيون اصليون نازحون من المغرب والمواطيس والدخاخنية والخلافنه من قبيلة نفوس بن زجيك بن مادغيس قادمون من شروس بجبل نفوسة، والمراونه والكنادرة يقيمون في حي المشاي ويقيم البقية في البرهانية.

يقال ان شارع المراونة سمي على عائلة الحجاجى مروان من قبيلة المراونة وفروعها كالاتى: قيوة، بركة، مروان، جمهور، الحجاجى، الفقى، ستوكة، غومة وللعائلة فروع فى درنة من عائلة مروان وعائلة اخرى هى عائلة اللطعى وفى درنة يسمونهم عائلة الفريطيس

المزيد عن ماطوس

✤ الفوارس

1.  فوارس العقاب
2. البداوي
3. العرابي
4. فوارس سبان
5. الكراميس
6. الجواودة
7. اللّطَع

هم اخوة لفوارس غريان وجميعهم اصولهم تعود الى فوارس يفرن بالشقارنه/ آت شقرون حيث هاجروا بسبب هجوم العثمانيين على يفرن وهدم قصر ديسير اما الغرساء من بربر واحة تافيلالت.

المزيد عن تافيلالت – الفيلالي

✤ العكارمة

ومنهم الغراينه من بربر هوارة / بني غريان. النغاميش من بربر جربة  وكانوا اباضيه. الزوي خليط ليبيون وعرب، واولاد سيدي عمار والبراونة

اولاد بن نورهم اخوة لاولاد بن نور بقبيلة اولاد سيدي عثمان وهم مرابطون

العكارمة: ويقال انهم من أقدم سكان تاجوراء و تشير بعض الأدلة بأنهم سكنوا تاجوراء قبل أكثر من 1000 عام , وتنحذر منهم عائلة التكالي , و عائلة مكرم وهم عرب بربر و عندهم زاوية المكارمة في وسط تاجوراء و بها أدلة بأنهم سكنوا تاجوراء قبل 800 عام , و عائلة كرموس و هم عرب بربر كذلك و سكنوا تاجوراء لأكثر من 800 سنة و تنحذر منهم عائلة زاوية و أصل هذا اللقب من الشيخ الحطاب لأنهم هم ملاك الزاوية التي نزل بها الشيخ و كرمهم الشيخ بهذا اللقب , ووفاة الشيخ كانت سنة 1430 م و هذا يعني أن عائلة زاوية عرفت بهذا اللقب منذ 600 سنة.

و عائلة كرموس سكنت تاجوراء قبل أن يأتي الشيخ بزمن طويل، و عائلة الغرياني كذلك و لهم ضريح الجد الأول قاسم بالقرب من سبان و يعود لأكثر من 450 سنة،  والأهم أن تذكر أن تاجوراء يعود تأسيسها للعصر الفينيقي ووجدت هذه الأثار في غوط الرمان و الشط المقابل لسياحية 32 و البعض يعتقد أن تاجوراء أسست فقط في سنة 1550 عندما نزح سكان طرابلس لتاجوراء إبان إحتلال فرسان يوحنا لطرابلس , و إذا أردت أن تعرف أوائل التواجير ستجدهم في درنة و البيضاء و هم من هاجروا مع مصراتة و زليطن للحرب في القصة المشهورة (( تجريدة حبيب )) .

المزيد عن المرابطين

✤  مرادة

1. اولاد بن خلف الله – من قبيلة القراوي
2. البيون – من القراوي من لحمة جبابيل
3. الزرقة والرواجح – ترجع اصولهم الى مرادة بالجفارة

 ليبيون اصليون من قبائل الجفرة، والان يدعي الزرارقة والرواجح انهم من آل بيت الرسول صلى الله عليه وسليم وقادمون من الساقية الحمراء، وهذا ادعاء غير صحيح وهو شائع عند قبائل صنهاجة المرابطية، كما يدعي اغلب المسلمين والليبيون ذلك لمصالح اجتماعية واقتصادية وسياسية.

✤ الطيور

1. عائلة الفقية
2. عائلة القوي
3. عائلة السعداوي
4. الامقاس– مرابطين
5. الشكاشكة – مرابطين
6. عائلة بن سعيد – اعراب بلاعزة من الزاوية
7. عائلة ساسي – ليبيون اصليون
8. عائلة السيد – اعراب بلاعزة من الزاوية
9. الغواوي – ليبيون اصليون من ادّاس / ترهونة
10. المقاقة – ليبيون اصليون من الساحل

اللحمات الثلاثة الاولى هيا عائلات الطيور الاصلية وهم ليبيون اصليون، والامقاس والشكاشكة من المرابطين الشقران بشكشوك فساطو.

وهنالك آل ساسى بدرنة ينحدرون من شيخ تواجير درنة فى القرن التاسع عشر الشيخ ساسى (الملقب بالصغير) بن ابراهيم بن ساسي (وهو الذي هاجر الى درنه مع التجريدة) التاجوري.

✤ الكراغلة – الكورغلية

قدر عددهم سنة 1909م بـ 450 نسمة تقريباً وعائلاتهم هي:

1. العصامنة
2. العثامنة
3. اولاد التركي
4. الكواتب
5. التواكلية – من توكات بتركيا
6. الربائع

قول اوغلي، وتقيم العائلتان الاوليان بالمشاي وبقية اللحمات بحي العثمانية.

عائلة شر ينحدرون من العبابسة يقولون انهم من القربولي وليس لهم اي علاقة بالإشراف فهم من أصول كرغلية .

✤ النعاعسة

1. اولاد عبدالسلام
2. اولاد عبد الله
3. اولاد احمد
4. اولاد عبدالحفيظ
5. اولاد محمد

مرابطين يقيمون بحي العثمانية، ينحدرون من سيي عبدالرحمن النعاس – من عصر سابق للعهد العثماني – مدفون بتاجوراء

المزيد عن المرابطين

✤ النفافتة

ضني سي ابراهيم

ضني سي ابي الخير

ضني علي الحموري

الحبائبية

مرابطين وتقيم هذه القبيلة بحي المشاي وحي الحميدية، وهم مرابطين ينحدرون من سيدي عبد الكريم النفاتي المدفون قرب الحصن المعروف بإسمه، كما يوجد قسم منهم بقرى المراونة والدخله.

المزيد عن المرابطين

✤ اولاد الطشاني

1. اولاد عبدالسلام
2. اولاد حسن
3. الموائدية
4. القبقبة
5. الرماضنة
6. القراقمة

جميع لحمات القبيلة تقيم بحي الحميدية عدا لحمة الرماضنة فهي تقيم بحي بالاشهر.

هم مرابطون ينحدرون من سيدي علي الطشاني المدفون غربي البلدة، وهو وافد من جنوب المغرب حيث تتركز قبائل المرابطين من بربر صنهاجة الذين اسسوا دولة الرباط والاصلاح وكانوا يعرفوا بالملثمين.

المزيد عن المرابطين

✤ اولاد ابوبكر

1. المرارشة
2. الاسطوات
3. اولاد الشيخ
4. الاصوال
5. اولاد ابي سعد
6. الليايسة

تقيم اللحمات الاربعة الاولى بحي العثمانية واللحمتات الاخيرتان بالبرهانية وهم مرابطون ينحدرون من سيدي بوكر المعاصر لسيدي عبدالكريم النفاتي المدفون بتاجوراء.

المزيد عن المرابطين

✤ الرقيعات

عرب، وهم شعبة من قبيلة الرقيعات، ويقيمون بحي بي الاشهر.

تعرف عن العزيب والعزابة

عائلة البصال من زليطن وهما فواتير ولا يتعدى عددهم ثلاثة بيوت. رشراش يقال بأنهم ليسوا من تاجوراء وهم قبيلة كانت تقطع الطريق وتخصصها السطو على القوافل. القنافيد من القرابولى وليسوا من تاجوراء. النعم ومنهم الجرابا لم يعرف عنهم انهم من تاجوراء. بن سعيد هم ايضاً من القرابولى وليسوا تواجير.

القراقطه ينتمون لقبيلة القراقطة احدي قبائل ترهونه وهم وافدون من لبنان في العهد العثماني ومن عائلاتهم  الغرشي والضويمر والعاشوري والونطري يتواجدون في سوق السبت وتاجوراء.

عائلة عريبي , اصلهم من المدينة القديمة

عائلة سيفاو اسم ليبي يعني (منير) ويكثر استخدامه عند الليبيين الاصليين في جبل نفوسة.

عائلة الغريانى من قبيلة بني غريان احفاد هوار بن اوريغ بن برانس .

وهنالك احفاد المبروك بن احمد بن المبروك الوريمي مقيمون في صبراتة الان ويعتقدون ان اصولهم من تاجوراء ووريمة قبيلة ليبية اصلية ذكرها ابن حزم وابن خلدون لا يزال اسمها علم على منطقة في تاجوراء.

وبالنسبة للكمامشة و العزيب معروفين بسكنتهم بالمزارع وادي الربيع والنعم والنشيع ويتواجد الكميشات في غريان ايضاً.

عائلة الأطيوش فتوجد بوريمة

عائلة حنيش التاجورية الحميدية المرونية، ثلاثة أجداد هم أولاد سالم و أولاد ميلاد و جد أخر لا أذكره رحلوا من تاجوراء إلي طرابلس و هم موجدين في شارع الظل و زاوية الدهماني و في منطقة جامع قبطان و سوق الجمعة

عائلة بن جليل من الحميدية

عائلة صيد او الصيد شارع الصيود الحومة وهم مرابطون ويقال انهم يتكونون من ثلاث لحمات: لحمة في الحميدية الشط ولحمة في الحومة ولحمة في بالاشهر وابناء عمومتهم في شط الهنشير سوق الجمعة وجدهم الـمرابط سيدي الصيد في شط الهنشير وايضا انتقل جد لهم يدعى علي لترهونة وسميت منطقة عليه بأسم سيدي الصيد مشهورة في ترهونة، وكانوا مشهورين بحفض وتدريس القرآن فكانو يتنقلون من مكان لأخر.

عائلة دخيل عائلة يرجع اصلها الي عائلة الرواجح في القربولي

عائلة ماشينه يدعون انهم من أقدم العوائل الموجودة في مدينة تاجوراء، يعود تاريخها إلى أكثر من 500 سنة. تقريبا, يعود أصلها حسب الروايات إلى الذين رحلوا من الأندلس أواخر القرن الخامس عشر عقب سقوط غرناطة, في سنة 1510 م خرجت قافلة من الاندلس ولد الجد الأول لعائلة سيدي الشيخ عبد الرحمن ماشينه في سنة 1475 ميلادي تقريبا, وهو من الرجال الصالحين في تلك الفترة, قام بتدريس القرآن يقال أن من أحد الاصدقاء المقربين لسيدي محمد الأندلسي رغم إنه يكبره بأكثر من عشرة سنوات, وكانت تربطه به علاقة كبيرة أدت الى تزويجه إبنته حفصة. توفي سيدي عبد الرحمن ماشينه في سنة 1550 ميلادي تقريبا ودفن بمقبرة الأندلسي, ويوجد ضريحه بداخل مزار سيدي الأندلسي بتاجوراء إضافة لضريح إبنته حفصة ماشينه زوجة سيدي محمد الأندلسي وأبنته رؤيا.

الاندلسي جدهم سيدي امحمد الاندلسي المدفون علي بحر تاجوراء

عائلة امنيصير نزحوا الى تاجوراء منذ حوالى 400 سنة وجزء من العائلة موجود بشط المناصير بالقربوللى وجزء اخر بفشلوم .و الجزء الاكبر فى تاجوراء بـالحميدية الشط بجانب جامع المناصير

الاطرش و قاسم و عطية خوت في اصل اللحمة و هو شارع قائم بحد ذاته و ليهم ثلاثه حياش طين انما ذرية بن عطية قلت لانه انسالهم بدأت تنجب البنات و حاليا اخر جد بداو نصف ابناءه في انجاب الذكور ويدعي آل طريش انهم اصل تاجوراء وهذا باطل.

عائلة بن موسى في سوق الجمعة (جامع القريو و شرفة الملاحة و تاجوراء ) اولاد عم وحسب علمي ان جامع القريوة الشرفة يرجع نسبهم الى الشريف احمد ابن موسى الادريسي وهم اولاد عم هاجرو من الساقية الحمرة واتجهو الجزائر ومن تم الى تونس حيت بقي جدهم فترة في القيروان وكان علامة في الدين ومن تم اكملوا ابنائه طريقهم الى ليبيا واستوطنو فيها هدا والله اعلم

اهم عائلات الحمدية هي ابوراوى ( غولية ). ابولميدة . بن حسن . سمالوس . بن سليمان . الهروال . الغندورى . جلول . الزرقانى . زريق . الكانونى ( الكوانيين ) . بن هندر . بن سعيد . بى . قبقوب

واهم شوارع الحمدية هى : الحراحة / الطشانى / الغار /الحمدية / الدبب / السعايدية / الطرش / القواسم / الطشاشنة الفوقيين / شارع سمالوس / شارع الحصحص ( الجبانه )…وغيرهم

عائلة الشريف معروف اصلها من ودان وعائلة بوظهير والفيتوري و من زليتن والخلفوني وبوزويدة واكتر العائلات من زليتن وترهونة معروفة وفيه الاوائل بكل هادوا جايين من درنة واولاد التركي الاتراك اللي تجنسوا منا الغرياني من غريان وفيه اللي من الرقيعات كاترين حتى هما طبعا الرقيعات وزليتن كاترين حتى في سوق الجمعة وترهونة والنعاس غريانة يعني كل عائلة لها اصلها من مدينة وافدة

عائلة بريون أعتقد أنهم أمازيغ من جبل نفوسة و في رواية انهم رياينة واول مكتبة تفتح فى طرابلس مكتبت النجاح لى الشيخ محمد بريون

عائلات قبيلة التواجير بدرنة القاطنين ببرقه 1/ عائلة لياس 2/ عائلة بوخطوة 3/ عائلة سلطان 4/ عائلة بدر 5/ عائلة الطشاني 6/ عائلة المؤدب 7/ عائلة الأطرش 8/ عائلة دغيم 9/ عائلة المرابط 10/ عائلة القمودي 11/ عائلة القرقني 12/ عائلة تربح 13/ عائلة بوبيضة 14/ عائلة الهنيد 15/ عائلة كلفة 16/ عائلة بوسدرة 17/ عائلة الطرابلسي 18/ عائلة الماجري 19/ عائلة التاجوري 20/ عائلة كفالة 21/ عائلة الحلواجي 22/ عائلة الجوهري 23/ عائلة غنيم 24/ عائلة اسويسي 25/ عائلة اسماعيل 26/ عائلة رقص 27/ عائلة المستيري 28/ عائلة النعاس 29/ عائلة حويل 30/ عائلة بزيو 31/ عائلة الديباني 32/ عائلة قدور 33/ عائلة بوحمير 34/ عائلة ادوال 35/ عائلة ساسي 36/ عائلة امهدي 37/ عائلة عفان 38/ عائلة النويصري 39/ عائلة أعميش 40/ عائلة عبدالهادي 41/ عائلة الفريطيس 42/ عائلة بوظهير 43/ عائلة الثلثي 44/ عائلة المدني 45/ عائلة بلو 46 عائلة الطيور

#Ⓤⓢⓜⓐⓝ_Ⓐⓩⓣⓐⓕ

المصادر

• ابن خلدون كتاب العبر، وديوان المبتدأ والخبر في أيام العرب والعجم والبربر، ومن عاصرهم من ذوي السلطان الأكبر ص (118)
• ابن حزم الاندلسي، جمهرة انساب العرب
• هنريكو دي اغسطيني ص 136-137-139- 140
• الرحالة لويس مارمول كارفاخال - الكتاب الثالث ص (127، 128)